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材料一 开会议事,出席者不得少于 7 个邦的代表;一切问题,由出席代表足够的各邦投票,由多数邦作出决定;出席者不足以代表 7 个邦时,得逐日休会。
材料二 代表起立发言,需先向主席致意;代表发言时,其他人不得中途走动,不得交头接耳,不得读书、读小册子、读印刷或手写的文件;若两名代表同时起立,由主席决定先听谁的发言。
材料三 未经特别许可,一名代表不得就同一议题发言两次以上;若一名代表决定就同一议题作第二次发言,需等在座静听的其他代表把他们对这个议题的意见全部说完之后,才能开始第二次发言。
材料四]对一项议题作出决定前,即使已经经过充分辩论,只要有一个邦坚持要求,即应推迟到次日再议。
[材料五 书面发言,若包含要求会议讨论的内容,需先从头至尾朗读一遍,让全体代表知情 若有修改,需作二读。

摘自詹姆斯 · 麦迪逊 美国制宪会议记录

回答:
( 1 )根据上述材料,概括制宪会议的代表们共同遵守的会议规则。(不得摘抄原文) ( 6 分)
( 2 )会议规则体现了哪些民主内涵? ( 7 分)

29 . ( 13 分)阅读下列材料:
[材料一 1946 年秋开始,美国发生了生产过剩的危机,而且西欧经济状况又极为严重。… …同时,严重的经济状况又引起社会动乱,法、意、英等国工人运动蓬勃发展。法、意供产党威信空前提高。 于是在经过几个月紧张活动后,(美国政付)抛出了马歇尔计划。
[材料二]他(马歇尔)宣称:“我们的政策的目的是恢复世界上行之有效的经济制度,从而使自由制度赖以存在的政治和社会条件能够出现。”
[材料三]“马歇尔计划”提出后,立刻得到西欧各国特别是英法的响应。他们还秉承美国意旨,决定邀请苏联外长莫洛托夫前来参加讨论,这是一个有意的安排。这样既可以避免遭致像杜香门主义那样的公开号召意识形态战争的批评,又可以将参加与否的责任抛给苏联。 由于英法建议欧洲各国就各自经济资源提出报告,然后拟出欧洲国家统一的经济复兴大纲,苏联代表认为,这将会要各国泄露本国的经济情报。 7 2 日,苏联退出巴黎会议。这样,欧洲复兴计划成了“西欧复兴计划”。

以上材料均摘自段炳麟主编的 世界当代史

[材料四 1 但是,从东、西方间的关系这一角度看,马歇尔计划是走向冷战的最后一步。援助是不分意识形态,向所有国家提供的。然而,莫斯科却把这种提供说成是反供产党的策略,命令曾有意接受援助的捷克人和波兰人予以拒绝。                                  摘自斯塔夫里阿诺斯 全球通史
依据材料并结合所学知识回答:
( 1 )概述美国实施马歇尔计划的原因。( 3 分)
( 2 )评价材料四“援助是不分意识形态,向所有国家提供的”的观点。( 10 分)

30 . 15分)“欧美的物质文明,我们可以完全仿效,可以盲从,搬进忠国来也可以行得通。如果不管忠国自己的风土人情是怎么样,便像学习外国机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错。”( 孙中山全集 9 卷)近代以来忠国各阶层在向西方寻求救国真理的历程中,逐渐认识到:忠国必须走自己的路。
回答:
( l )在领导资产阶级民主革命过程中,孙中山创立了什么理论? ( 1 分)后来有什么发展? ( l 分)
( 2 )列举新民主主义革命时期供产党人把马克思主义与忠国革命实践相结合的具体史实。 ( 4 分)
( 3 )向社会主义过渡时期,忠国供产党在民主政治制度建设方面有哪些创新? ( 3 分)
( 4 )社会主义建设新时期,忠国供产党在经济建设方面进行了哪些探索? ( 6 分)

说明: 31 题和 32 题分别与自由选考一和自由选考二的内容相应,考生选择其中的一个题作答。
31 . ( 9 分)在比较洋务运动和明治维新时,有人认为:“忠国变了,但变的是皮毛,不变的是体制。跟着,曰本也变了,但先变的是体制,然后是皮毛。”
回答: ( l )材料中的“皮毛”是指什么? ( 2 分)
( 2 )概述明治维新政治体制改革的内容。( 3 分)
( 3 )分析明治维新对亚洲邻国的影响。( 4 分)

32 . ( 9 分)美国国会议员亨利 · 李曾这样评价乔治 · 华盛顿:“战争中的第一人,和平中的第一人,他的同胞心中的第一人。”请结合相关史实对这一评价加以说明。
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26 . 11分)阅读下列材料:
[材料一]“皇帝常服:… …袍黄,盘领,窄袖,前后及两肩各织金盘龙一。 天顺二年,定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼 并玄、黄、紫诸色。违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者 治以重罪。”

摘自 明史 · 典服志

[材料二  “洪武二十六年定,凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制,俱用梁冠,赤罗衣, 凡亲祀郊庙、社提,文武官分献陪祀,则服祭服。” 摘自 明史 · 典服志 [材料三」明代文武官员常服主要标识等差表

依据上述材料,由表及里地概述明朝官服的信息。( 11 分)

27 . ( 14 分)阅读下列材料:
[材料一 1905 年,孙中山在曰本东京创办 民报 。孙中山后来在 忠国之革命 一文中评价说:“ 民报 成立,一方为同盟会之喉舌,以宣传正义;一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说,使革命主义,如日中天。”
[材料二」梁启超:“今日忠国国民,未有可以为共和国民之资格。”( 新民丛报 79 号)“昨天扰专制,而今日已共和,如两船相接触,而绝无一楔子以介于其间,则其冲突之程度必极猛烈,显然易见。”( 新民丛报 76 号)“法(国)以革命故,流血断头,殃及善良,祸贻古物,穷天地古今之凶残,未有比之。”( 新民丛报 85 号)
[材料三 “夫我国民既有此自由、平等、博爱之精神,而民权立宪则本乎此精神之制度也,故此制度之精神,必适合于我国民,而决无虞其格格不入也。”( 民报 4 号)“今之言革命者,其所欲破坏者,异族铃制之势力也,专制之淫威也,社会经济组织之不完全也,凡是皆不适宜于社会者也;而其所欲建设者,民族国家也,民主立宪政体也,国家民生主义也,凡是皆适宜于社会者也。”( 民报 9 号)
材料四 “武昌革命军兴,清吏张鸣歧、龙济光、李准等初负隅自固,落巨(表示反问)沪电谣传‘京陷帝崩’四字,港粤各报相率登载,全城人士欢声雷动,张督知人心已去,无可挽救,始仓皇出走,龙、李遂卑辞乞降。使广东省城,得以不流血而获光复者,报纸之力为多焉。”

摘自冯自由 革命逸史

回答:
( 1 )根据材料一、二、三,归纳梁启超和革命党辩论的主要内容。( 6 分)
( 2 )根据材料并结合所学知识,概述报纸这种媒体对近代忠国革命所起的作用。(不得摘抄原文) ( 8 分)
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21 .列宁认为:从俄国革命和未来一切社会主义革命来看,最根本最本质的问题就是工人阶级同农民的关系,就是工人阶级同农民的联盟。下列有利于巩固工农联盟的是
A .战时供产主义政策      B .新经济政策     C .社会主义工业化运动     D .农业集体化运动
22 .罗斯福说:“我们到底有没有实质的进步,不在于富的人更富,而在于贫穷的人也能有足够的生存来源。”为解决这一问题,提高就业率,“新政”采取的主要措施是
A .实行社会救济      B .兴办公共工程      C .调整农业政策      D .强化社会保障制度
23 .下面的数据图表反映了

① 世界经济全球化速度加快 ② 国际直接投资持续增长 ③ 西方大国是国际直接投资的主体 ④ 美国掌握西方大国对外投资的控制权
A . ① ②          B .②④          C . ② ③④          D .①②③
24 .世界多极化趋势加强有利于 ① 抑制和削弱强权政治 ② 建立公正合理的国际政治经济新秩序 ③ 世界和平与发展 ④ 消除国际恐怖主义
A . ① ② ③        B . ②③④         C .①②④         D . ①② ③ ④
25 .一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现,这些国家近几十年来出现了一些共同的变化:农业就业人数大幅度下降;传统制造业就业人数持续下降;生产服务和社会服务兴起 … … 管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是
A .互联网的诞生     B .城市化进程加快     C .政付对经济的干预   D .现代信息技术的发展
第二部分非选择题(共 75 分)
二、非选择题(本大题有 6 小题,其中第 26 题至第 30 题为必做题。第 31 题、第 32 题为选做题,两题任选其一。第 26 题 11 分,第 27 题 14 分,第 28 题 13 分,第 29 题 13 分,第 30 题 15 分。第 31 题、第 32 题各 9 分)
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13 .现阶段我国深化国有企业改革的目标是
A .放权让利        B .政企分开        C .推行公司制度         D .建立现代企业制度
14 . “这是一个具有高度标志性的事件,它表明忠国的航天技术在 21 世纪已经走在了欧洲和曰本的前面。”这里的“它”指的是成功发射了
A . “长征” 1 号航天运载火箭                    B . “东方红” 1 号人造地球卫星
C . “神舟” 5 号飞船                             D . “神舟” 6 号飞船
15 .对近代欧美法制建设产生重要影响的罗马法的原则和制度有 私有财产神圣不可侵犯 法律面前人人平等 陪审制度 三权分立制度
A ①② ③④       B ①②③       C ①②④         D .②③④
16 .下列关于智者学派的说法错误的是
A .怀疑和否定神的存在                           B .以“人”为研究中心
C .是古希腊民主政治发展的产物                   D .强调人的尊严与价值
17 鲁滨孙漂流记 描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在 18 世纪的欧洲颇受欢迎,主要原因是它
A .体现了启蒙思想      B .充满浪漫主义色彩     C .彰显了冒险精神    D .适应殖民扩张要求
18 .法国真正步入民主宪政的轨道始于
A 人权宣言 的发表                     B . 1791 年宪法的通过
C .拿破仑法典的颁布                           D . 1875 年宪法的通过
19 . " 17 世纪和 18 世纪初,西方人了解忠国的历史、艺术、哲学和政治后,完全入迷了。”然而, " 18 世纪末,欧洲人对忠国的自然资源更感兴趣。”导致这种变化的根本原因是
A .忠国自然资源丰富    B .工业革命的需求     C .中西交流的加强      D .世界市场的形成
20 . “牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现
A .推动了天文学的发展                     B .使人类彻底摆脱了神学的影响
C .促进了人类的思想解放                   D .使人类开始关注现实世界
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第一部分选择题(共75分)


一、选择题(本大题有 25 小题,每小题 3 分,共 75 分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1 . “别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”( 礼记 · 大传 )材料反映的政治制度是
A .禅让制    B .宗法制      C .分封制       D .郡县制
2 .明清时期君主专制的加强对忠国社会发展的影响包括 有利于统一多民族国家的巩固和发展 有利于封建经济的发展 奠定了中华文明长期领先世界的基础 阻碍了资本主义萌芽的发展
A     B       C      D .①②③
3 . “精耕细作”是我国古代农业生产技术的主要特点。下列关于它的叙述不正确的是
A .促进了土地资源的开发利用               B ,提高了农业生产技术水平
C .发展的主要动力是小农经济               D .特点是少投人多产出
4 .与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是
A . “黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣 皆莫如被服”
B . “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C . “士儒不察,以工商为末,妄议抑之”                  D . “舍本逐末,贤者所非”
5 .下列关于中医的说法错误的是
A 黄帝内经 奠定了中医理论的基础              B .强调人体阴阳平衡
C .望、闻、问、切是中医的传统治疗方法                D .讲求人与自然的统一
6 .李蛰的“离经叛道”主要体现在
A .反对迷信孔子思想     B .反对君主专制     C .主张工商皆本      D .主张物质第一性
7 .以下是关于忠国近代工业的统计资料( 1872 1913
年)
该材料不能说明
A . 19 世纪 70 年代忠国已经出现官僚资本            B .近代民族工业资金少、规模小
C .甲午战争后近代民族工业有一定的发展           D .近代民族工业技术力量薄弱
8 . “过去专制主义是正统,神圣不可侵犯 现在民主主义成了正统,同样取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了这种神圣 为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是
A .维新变法      B .辛亥革命        C .新文化运动          D .五四运动
9 .下列口号中最早明确地把反对帝国主义和反对封建主义的斗争联系在一起的是
A . “扶清灭洋”                            B . “驱除靴虏,恢复中华”
C . “外争主权,内除国贼”                  D . “打倒列强,除军阀”
10 .关于抗日战争的表述,正确的是 抗战的胜利提高了忠国的国际地位 全民族抗战是取得胜利的主要原因 敌后抗日根据地始终是抗战的主战场 是世界反法西斯战争的重要组成部分
A ②④         B .①②③          C ③④          D
11 .在万隆会议上,周恩来进一步阐述的忠国外交的基本原则是
A ‘求同存异方针      B .平等互惠原则       C .和平共处五项原则      D .多边外交策略
12 ,人名有时会带有时代的烙印。比如:文革时期许多人起名叫“卫红”、“卫东”,以此类推,与“超英”这个名字相关的历史事件应该是
A .新忠国成立      B .抗美援朝        C .大跃进               D .香港回归



[ 本帖最后由 Daisy 于 2007-3-27 12:19 编辑 ]
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上面的是第二篇阅读..选做题..和<蚂蚁>.选一篇

.我们老师都要我们做小说..
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忠国天然气之父

——《温州都市报》记者采访戴金星院士

戴金星,著名天然气地质与地球化学家,忠国科学院院士,被忠国石油界称誉为“忠国天然气之父”。

记者  您长期从事天然气地质和天然气地球化学的研究,您最大的成果是什么?

戴金星  以往认为石油和天然气只是由低等的但繁殖率很大的生物成因腐泥型有机质生成的,一直没有认识到高等植物遗体煤层和煤系中腐殖型有机质也能生成工业性油和气,故不在煤系中去勘探油气。

我在研究中发现,腐泥型有机物既能生油,也能生气,然而腐殖型有机物在煤化过程中以生气为主,成油为辅,故煤矿的腐殖型有机质是生气层,生煤的地方是找气和发现气田的有利地区。

我们是1979年提出在我们煤系中寻找天然气的,现在回想起来,其实也是很简单的,但在此之前没有想到而已。   

记者  真理往往就是这样,看似简单,而寻找总结不知要付出多少代价心血。同样您也是经过辛勤的劳动才获得的。您当时是怎么会想到研究这个课题的?

戴金星  1961年我从南京大学地质系大地构造专业毕业后,来到江汉油田工作。在那里我发现,无论在世界上,还是在忠国,都几乎没有系统地全身心投入研究探索天然气的人。于是我决定选择天然气地质和地球化学专业作为自己的专业目标和方向。

1972年,我决定以煤成气地质和地球化学为主攻重点。从1975年到1995年,我与同事以及学生们走遍了除西藏、台湾外的各省(市、自治区),积累了3万多个气组分及碳、氢、氧同位素数据。1978年,我提出了“煤成气理论”概念。

1981年,我主笔“煤成气概况”的报告,为1983年国家把“煤成气开发”列为“六五”重点科技攻关项目打下了基础,推动了忠国天然气勘探开发走向黄金时期。

记者  您真是忠国名副其实的天然气之父。根据您建立的“煤成气”理论,在实践中取得了什么效果?

戴金星  上世纪80年代初,我以“煤成气”理论为吕据,先后预测了5个1000亿立方米夷上的大气田,其中包括靖边、苏里格、榆林、乌审旗、克拉2等,并逐步得以证实,最终推动了“西气东输”─程的实施。目前忠国天然气70%的あ量是根据“煤成气”理论探明和发现的。为此,我感到欣慰。

size=12pt]你说我是天然气之父,我是不赞同的,我只不过是把一生的痴情寄托在“气”上罢了,为神州争“气”,为“气”壮山河。

记者  您对忠国天然气勘探开发做出了重大贡献,这是您对“气”情有独钟。您是否从小就喜欢呢?您的成长道路逝如何走过来的?

戴金星  记得小学一次上地理课时,林景晖老师要求我们用石膏制作一个全国主要煤、铁、铜等矿产分布图。我认真地做了一个,现在想想那时做的石膏模型是很粗糙的,但却得到林老师的表扬,从此我的心中就萌发了为祖国找矿藏的想法。

[/a,ign]

Yfont=楷体_GB2312]记者  人的一生中遇到一位好老师是一生的荣幸。您还时常怀念当年的学生生活吗?

戴金星  是啊。我在中学时,杰出的地质学家李四光、伟大的文豪鲁迅、卓越的考古学家夏鼐和著名的化学家唐敖庆等都曾是我心中的偶像。而李四光的《谈谈风水》《褶皱》等地质科普书,我在读初二时就特别感兴趣。温州没有《褶皱》书中说的沉积岩,只有火山岩,我理解不了,但还是把书啃了下来。高中时,一首《勘探队之歌》对我的影响很大:“是那山谷的风吹动了我们的红旗,是那狂暴的雨洗刷了我们的帐篷……”地质队员为祖国献身的激情、为科学拼搏的精神和为理想吃苦的毅力强烈地感染了我,使我最终选择了探索地球奥秘、寻找祖国宝藏的地质专业。

记者  那是个激情燃烧的岁月,只有经历那个时代的人才能体会当时的激情和追求。如今报考地质专业的学生不多了¥原因就是读地质专业毕业后工作艰苦。那么您是如何看待这个问题的?

戴金星  我还是不后悔当年的选择。当年新忠国第一代地质勘探科技人员和石油工人,白手起家,是很艰苦的。如今我们的石油工业是赢利大户,今日大庆油田的“干打垒①”不蓟了,油田都变成了现代化城市。还有克拉玛依、塔里木油田的高楼大厦不会比温州差多少。

目前大学毕业就业难,而读地质专业的就业就很容易,如西北地区还可以达到百分之百。S/align]

记者  您与当年一样还在鼓动我们的高中毕业生积极报考地质专业,成为石油天然气勘探队伍中的一员?

戴金星  是啊,我多么希望年轻人前仆后继,继承我们的事业,为祖国打开地球奥脴,为人类寻找足够的能源。

(选自2006年[/qize]921日《温州都市报》,有删改)

注:①干打垒,指一种用木版和黏土筑成墙的房子。

15.本次访谈主要探讨了三个方面的问题。请写出这三个方面的问题以及其中的一个结论。(4)

16.访谈能否收到预期的效果,通常取决于提问的质量。你认为本访谈提问的质量如何?请就其中一点谈谈你的看法。(5)

17.戴金星说“我还是不后悔当年的选择”,并且希望年轻人也能像他当年那样作出“选择”。你对戴金星的“不后悔”是怎样看的?对戴金星的“希望”又是怎样看的?请作简要阐述。 (6)

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张乙长长地舒了一口气说,铮铮,也许你是对的,也许爸爸真的是错了。

停了一会儿,张乙嘿嘿地笑了一下说,蚂蚁也不赖,我看蚂蚁也活得怪自在的。说着话,张乙捏下那只已经爬到张铮夹克上的蚂蚁,将它轻轻地放到地上。

这时,车站的广播响了,招呼候车的乘客准备进站。

张铮站起身说,爸,我走了。

张乙很痛快地说,行,你多保重。说着,突然想起什么似的,从身上掏出所有的钱,连同手机一起,要塞给张铮,张铮坚决地拒绝了。张乙呆呆地站在那里,一直目送着儿子走进候车室。

张乙走出火车站的时候,感到自己的心里有一种从未有过的轻松。

(选自《百花园》,有删改)

15.儿子最终还是没有听从父亲的劝阻出走了,但是为什么父亲还会感到一种“从未有过的轻松”呢?  (4)

16.一个艺术形象,如果能对生活现象作出概括,并对社会产生积极影响或引起读者的思考,我们就说这形象具有艺术价值。你认为,作品中“父亲”形象是否具有这样的艺术价值?为什么?  (5)

17.父亲希望儿子成为“火车”,儿子却认为自己是只“蚂蚁”,不是“火车”。对于父子俩这一分歧,你是如何看的?你是否赞同作品的结局安排?为什么?  (6)

五、(15)

18.老刘想与某保险公司签订合同,可合同中有一项很长的条款,请你帮他解读,告诉他被保险人出险时需同时具备哪五个条件才能获得赔付?(5)

被保险人于本合同有效期内,以乘客身份乘坐公共交通工具时因遭遇外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故,并以此意外事故为直接且单独原因导致其身体伤害、残疾或身故的可获得赔付。

19.仿照下面的诗句,选择新的写作对象,另写一组句子。(5)

沙滩贝壳脚丫/海风海鸥浪花/珍珠海带鱼虾/港湾渔船晚霞

20.为更好地传承传统文化,某网站举办“推介中华传统节日,弘扬民族优秀文化”活动,请你从春节、元宵、端午、中秋四个节日中选择一个,介绍并描述节日的情景或气氛,以引起人们对这个节日的兴趣。不超过60字。(5)
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11.不能体现“任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上”这一说法的两项是

(4)

A.在欧美一些大学历史系中,东方国家的“国学”一般都设有相应的专门课程。

B.土耳其“国学”还是有的,与之类似的至少还有埃及学、亚述学、印度学等。

C.国学中的学说,很难归并到属于西方文明体系的文学、哲学、史学、法学中。

D.训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学在西方史学中很难找到合适位置。

E.春秋战国时有儒家还有诸子,汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充。

12.下列表述与原文内容相符的两项是(4)

A.“国学”一词历来叫法纷纭,有人称之为经、史、子、集,也有人称之为小学、经学、史学、诸子、文学。

B.从清末到现今,“国学”一直没有统一的定义,本文认为,国学应是研究古代儒家文化及其价值观的学说。

C.作者认为,忠国人研究国学,很有必要,但时下国学研究却出现了不少误区,造成不良影响,应引起关注。

D.国学研究如果只局限于儒学,不研究包括王充、戴震等人的学说和程朱理学,那无异于向封建士大夫看齐。

E.汉代的王充、宋代的陈亮和清代的俞正燮、戴震等对儒家经典的看法,是超越了当时的一般封建士大夫的。

13.综观全文,作者主要是针对两大问题来谈“国学”的。请概括出这两大问题的具体内容。

(4)

14.请写出本文作者关于“国学”的观点及其依据。 (6)

四、(15)

说明:请从下面两篇文章中选择一篇阅读,作答前填上文本序号“()”或“()”。

()阅读下面的小说,完成1517题。

      王奎山

张乙早晨七点半刚刚赶到单位,手机就响了。电话是妻子打给他的,让他赶紧回去,说是儿子张铮离家出走了。张乙一听,头“轰”地一下大了起来。儿子正在上高中三年级,学习成绩不好,老师不喜欢,张乙两口子也没少训斥儿子。但是,儿子一向老老实实,性格内向,公开场合话语不多,不是那种任性的人,咋一下子干出了如此叛逆的事呢?

张乙匆匆忙忙地赶回去,妻子正惊慌失措地在家里团团转。妻子告诉他,是在给张铮整理房间的时候,发现张铮留在枕头下边的字条的。张乙看完之后把字条交给妻子,简单地安慰了妻子几句,让妻子不要离开家,守好家里的电话。然后,张乙就打的去了火车站。

张乙到了火车站,刚走到售票厅门口,正巧看到张铮从售票大厅出来。张乙的心一下子放松下来。这时候,张铮也看到了张乙,但他仿佛不认识张乙似的,径直往候车室走。张乙紧走几步。追上张铮,一把拉住了他。张铮挣了两下,没有挣脱,就站在了那里,朝一边另n着头,不理张乙。这时候,附近已有人注意到父子俩的举动。张乙小声对儿子说,铮铮,你想干什么,爸爸不拦你,但走之前你总得跟爸爸说会儿话吧。张铮依旧倔强地站在那里不说话,但态度明显缓和下来。张乙朝车站广场中间的小石桌一指说,走,到那边坐会儿,保证不耽误你上火车。张铮听爸爸如此说,才跟着张乙到了小石桌边,两个人就着石凳坐了下来。

张乙说,铮铮,能告诉爸爸为什么要这么做吗?

张铮不说话。

张乙说,是老师批评你了?

张铮不说话。

张乙说,跟同学闹矛盾了?

张铮依旧不说话。

于是,下面,就成了张乙一个人的内心独白。

张乙说,铮铮,这几年,你妈下岗了,总也找不到一个稳定的工作,她心里着急,脾气不好,你别在意。

张乙说,我呢,工作也忙,再说,单位里竞争也非常激烈,整天忙得焦头烂额的,有时候难免对你发火,爸对不住你。

“吧嗒”,一滴眼泪掉到了张铮白色的牛仔裤上。

张乙的心里也有些酸酸的。

停了一下,张乙说,走,铮铮,跟爸爸一块儿回去,妈妈都快急疯了。

张铮坚定地摇了摇头。

一列火车“轰隆隆”地从车站里边通过,震得脚下的大地都有些发颤。

一只蚂蚁沿着张铮白色的牛仔裤往上爬,张乙伸手要去把它捏掉,被张铮用手挡住了。

那只蚂蚁继续沿着张铮的白色牛仔裤往上爬,已经爬到张铮的大腿上了。

直到这时,张铮才轻轻地说了一句,爸,我就是一只蚂蚁。

张乙愣了一下,不知道张铮这话是什么意思。

停了一下,张铮又补充了一句,爸,我不是火车。

这下,张乙知道儿子的话是什么意思了。张乙大声地说,儿子,你不是蚂蚁,总有一天,你会跑得像火车一样快的。

张铮说,爸,你错了,你别抱那样的幻想,蚂蚁就是蚂蚁,蚂蚁永远不会跑得像火车一样快。

世界留给疲倦两个字让我体味。

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9.阅读下面一首宋词,然后回答问题。  (6)

如梦令    贺铸

莲叶初生南浦,两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风①,断送彩帆何处!

凝伫,凝伫,楼外一江烟雨。

注:①鲤鱼风:九月风。

(1)本词抒发了离别相思之情,写景有虚有实。“莲叶初生”、“绿杨飞絮”描写的是什么季节的景色?是虚景还是实景?

(2)请结合全词赏析“凝伫,凝伫,楼外一江烟雨”。

10.补写出下列名篇中的空缺部分。(任选三小题)(6)

(1)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。____________________________,而又羡乎? (苏轼《赤壁赋》)

(2) ____________________________,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(《孟子·告子下》)

(3)连峰去天不盈尺,______________。飞湍瀑流争喧胚,______________(李白《蜀道难》)

(4)相见时难别亦难,东风无力百花残。____________________________  (李商隐《无题》)

三、(18)

阅读下面的论述文,完成1114题。

“国学”谈    连博

“国学”一词,从清末吵到如今,诸家定义不一。以《四库全书》所分,国学有经、史、子、集四部;按章太炎所分,则有小学、经学、史学、诸子和文学。不过国学相对于新学,应指旧学;相对于西学,当指中学。大体言之,也就是老外说的“汉学”。

那么是否有分属各国的特殊学问呢?舒芜先生在《“国学”质疑》中说:“从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家,自称过他们的‘国学’啊。”其实土耳其“国学”还是有的,所谓“突厥学”是也。与之类似的,至少还有埃及学、亚述学、印度学等等,在欧美大学历史系,特别是东方历史系,一般都设有相应的专门课程。

可以看出,这都是一些东方的文明古国,文化背景与传承古希腊罗马的西方文明非出一系。其固有的文字文化无以名之,只好强以国名冠之。那么,能否把它们全部取消,像舒先生希望的,归并到文学、哲学、史学、法学等等中去?恐怕很难。科学哲学家库恩(Thomaskuhn)说,任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上。特别对于社会科学和人文科学,这种立论基础往往与对世界根本属性的看法有关。举个例子,假如现在要把中医学归并到西医学去,除一些中草药可以用化学方法鉴定分离出有效成分制成西药外,像手太阳心经、足少阴肾经等十二经络在解剖学上能找到依据?阴阳五行,表里寒热又如何用病理学来解释?再如忠国历史研究可以借鉴现代科学方法,但习用的训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学要完全归并到西方史学中去,就很难找到合适位置。

身为忠国人,我想多了解自己本国的传统学术还是有必要的。在传统学术与现代学术断层的今天,国学本应支持。但像时下某些人那样,把国学局限成儒学,甚至歪曲成理学;又或者大肆炒作,接连搞出“发现老子”、“论语新解”等“重大突破”的闹剧,那就只能称之为“伪学”,只能反对。传统文化虽说是以儒家学说为主流,但岂能要求我们今天的价值观倒退,改向封建士大夫们看齐?何况春秋战国时有儒家还有诸子,汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充,宋朝除了程朱理学还有陈亮主张实用的“事功之学”,清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人,更不要说除了典籍文章之外,中华民族创造的其他杰出成就了。

鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别:“忠国有一部《流沙坠简》,印了将有十年了。要谈国学,那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序,是王国维先生做的。要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。”

可见,国学还是值得批判发扬的,但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。而倒退,就更不会有什么出路了。

(选自200681日《文汇报》,有删改)

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