【天籟之聲】納西古樂

Overture1928

纳西古乐是广泛流传于纳西族民间的古典音乐。道教法事音乐，儒教典礼音乐，甚至唐、宋、元朝的词、曲牌音乐，奇迹般地融汇在纳西古乐的旋律中，却形成独特的纳西民间音乐的神韵。这是一种清纯、空灵的韵味。 纳西古乐曲目简介 1，《八卦》经腔 　谈演洞经行“开经”礼仪所用曲目，据考证为唐玄宗李隆基于开元廿九年（公元741年）御制的《紫微八卦舞》之音乐部分，其姊妹篇为《霓裳羽衣舞》，已失传。 http://media.beida-online.com/music/naxi01.mp3 2，《调弦曲》 　调弦曲是开经前弦乐器按应律乐器竹笛的音高调弦定音的曲调。其方法是先由竹笛吹奏调音曲，弦乐器按自定弦调音，然后各自奏一段该乐器的调音曲，在旋律进行中自我审定调音是否准确，调音曲的设置是唐代音乐的遗风。 http://media.beida-online.com/music/naxi02.mp3 3，《笃》（笛子独奏） 　它作为丽江“白沙细乐”之第一章，早在元代即已流传在丽江。根据《白沙细乐探源》（见《少数民族乐论》1994年宣科著），它是一部溶器乐、歌舞于一身的大型安魂曲，创自纳西民间。“笃”是纳西古语，意为“让灵魂洗澡”。 http://media.beida-online.com/music/naxi03.mp3 4，《浪淘沙》曲牌 　谈演洞经行“十供养”礼之“香供养”礼时演奏。唐朝教坊曲牌，南唐后主李煜词，宣科填配复原。 http://media.beida-online.com/music/naxi04.mp3 5，《元始》经腔 　谈演洞经上卷第一至第八章时演奏。 http://media.beida-online.com/music/naxi05.mp3 6，《到夏来》曲牌 　谈演洞经行“十供养”礼之“农供养”礼时演奏。 http://media.beida-online.com/music/naxi06.mp3 7，《十供养》经腔 　谈演洞经行“十供养”礼贯穿始终的曲目。 http://media.beida-online.com/music/naxi07.mp3 8，《山坡羊》曲牌 　唐朝教坊曲牌，谈演洞经行“开经”礼仪，会员上香跪拜时演奏，又名《上香调》。宣科先生以元朝张养浩的《潼关怀古·山坡羊》填入同名曲牌，称为纳西古乐研究中又一重要成果。 http://media.beida-online.com/music/naxi08.mp3 9，《步步娇》曲牌 宋朝文人音乐之一。音乐描写缠足妇女行走时的娇媚步态。 http://media.beida-online.com/music/naxi09.mp3 10，《一江风》曲牌 　元代北曲曲目。谈演洞经上表章及结束时，亦称《送圣曲》。曲中以大鼓演奏最具特色。 http://media.beida-online.com/music/naxi10.mp3 11，《小白梅》曲牌 　似当为“南音”之孑遗。很多剧种多为间奏和拜堂时之曲牌，在丽江曾一度作为奠期哀乐应用。 http://media.beida-online.com/music/naxi11.mp3 12，古老民歌《栽秧调》 http://media.beida-online.com/music/naxi12.mp3 13，古老民歌《茨哩茨姆》 http://media.beida-online.com/music/naxi13.mp3 14，《清河老人》经腔 谈演洞经“神咒卷”时演奏，亦称《迎神曲》。 http://media.beida-online.com/music/naxi14.mp3