大熊猫是怎么被发现的.

２００９年２月２６日，当联合国教科文组织的柯高浩、柯文夫妇带着一份沉甸甸的文件在成都双流国际机场出现时，一份有关国宝大熊猫最珍贵的“出生证”终于“回家”了。正是这份“出生证”帮助大熊猫敲开了国际大门，从１９世纪发现大熊猫到现在，一个物种让世界持续“发烧”百年……这一切，都源于１４０年前皮埃尔·阿尔芒·戴维在中国四川邓池沟天主教堂发现并命名了大熊猫。
法国传教士戴维
皮埃尔·阿尔芒·戴维，１８２６年出生在法国比利牛斯山区。２２岁，戴维加入拉撒路教会。１８６２年２月（清同治元年），３６岁的戴维到中国传教。
行前，法国巴黎自然历史博物馆研究部主任米勒·爱德华兹交给他一项任务：帮助巴黎自然历史博物馆到中国采集动植物标本。戴维本是一名学识渊博、具有狂热献身精神的人，与其说他是一个虔诚的神职人员，不如说他是一名执着的博物学家。抱着“探索真理就是认知上帝”的神圣信条，戴维来到了中国。
１８６８年１１月，戴维经汉口、沙市、宜昌，进入四川。在这里戴维得到一个令他喜出望外的消息：穆坪有个传教点且生物物种极其丰富。
１８６９年２月２２日，戴维从成都出发，起程前往穆坪。在当地人的帮助下，戴维翻越了海拔３０００多米的大翁顶，来到了宝兴县盐井乡，随后到了邓池沟教堂（又叫“灵宝神学院”，是法国远东教会１８３９年派人到四川秘密建造的最早教堂），他整整走了８天时间。
是猫还是熊？
１８６９年３月１１日，戴维记下了他生平第一次见到大熊猫皮的情景：“在我返回教堂的途中，这条山谷中的主要土地占有者一个姓李的人邀请我们到他家去用茶点。在他家里，我见到一张展开的，那种著名的黑白熊皮。这张皮非常奇特，猎人告诉我，我很快就会见到这种动物。我听说猎人们明天就出发到野外去猎杀这种动物，它可能成为科学上一个有趣的新种。”
３月２３日，戴维终于等到了，猎户给他带来一只死去的黑白熊。戴维欣喜若狂，他确信，这是熊类的一个新种，而且只有中国才有。他将这种动物命名为“黑白熊”。
新的发现令戴维极度兴奋，他将这消息告诉爱德华兹教授，并附上描述黑白熊的书面报告。不久后，戴维将一只“黑白熊”的毛皮标本送到法国自然历史博物馆。
巴黎自然历史博物馆将这张熊猫皮展出后，谁也不认识。人们从兽皮看到它有一张圆圆的大白脸，眼睛四周有两圈深深的黑斑，像是戴着一副墨镜。于是有人断定世界上根本没有这种动物，皮是假的！也有人说它是一种奇异的熊。米勒·爱德华兹教授经过对“黑白熊”毛皮和骨骼的仔细研究，发现戴维在物种的判定上出现错误，“黑白熊”不是戴维所认定的熊属类，而是与小熊猫相似的另一种熊猫，并将它命名为“大熊猫”。
大熊猫的发现，震惊了世界——西方学者的猜测得到了证实：在遥远的东方，果然存在着冰川时代的“动物活化石！”戴维——这个来自１９世纪中叶的法国传教士，从此让世界把关注的目光转向中国西南这片森林密布的崇山峻岭。
“出生证”回家
１８７２年，戴维在中国病倒。两年后他退休回国，身体才慢慢恢复过来。从此，戴维再没有来过中国。１９００年１１月１０日，戴维在法国巴黎病逝。终年７４岁。
２００２年１１月，时任四川省雅安市副市长的孙前带队赴法国访问戴维故乡，并在法国巴黎自然历史博物馆见到了陈列的宝兴大熊猫标本及相关资料。大熊猫标本，正是当年戴维从宝兴带回的那只大熊猫标本。在详细了解到戴维在中国的神秘之旅后，孙前萌发了一个念头：雅安是大熊猫的故乡，更是世界大熊猫文化的源头，如果能把当年戴维发现大熊猫的报告和米勒·爱德华兹的鉴定报告这两份文件送到大熊猫首发地的话，作为世界自然保护地核心区的夹金山，将赋予更加厚重的文化符号。
于是，孙前一有机会就辗转游说，四处央求，法国大使馆、法国驻成都领事馆、在法国工作的中国人、法国巴黎自然历史博物馆……然而他的努力，却没有一点回音。
最终，在联合国教科文组织的专家柯高浩、柯文博士夫妇的努力下，法国自然历史博物馆答应了他们的要求。他们赶在了戴维发现大熊猫１４０周年之际，从法国巴黎自然历史博物馆取得了两份文件的复印件（该报告共有３０页，其中有７幅戴维画的图），并接受法国自然历史博物馆委托，专程从法国飞到中国，代表博物馆把大熊猫的“出生证”送到四川省宝兴县邓池沟……