蓝雨丝

中大成立社团普及性别知识
大洋新闻
2006年10月31日
来源：广州日报
作者：任珊珊、刘海健、廖靖文、张顺美

　　本报讯 （记者任珊珊、刘海健、廖靖文、张顺美）近日，中山大学批准成立华南地区首个倡导“性向平等”社团——彩虹社。消息传出，引来社会各界的强烈反响。 　　从读书小组到学生社团
　　据悉，经过一个月的考虑，中山大学校方上周批准“彩虹社”在中山大学珠海校区成立的申请。目前彩虹社下设外联、宣传、秘书
、资源及LGBT共五个部门。其中最有特色的是LGBT部，负责组织成员交流、聚会以及开办咨询站。“彩虹社”负责人、中山大学学生廖明珠说，LGBT（Lesbian Gay Bisexual Transsexual）就是同性恋双性恋跨性别的意思。未来，彩虹社将面向同学们举办影展、沙龙、讲座，开办酷儿艺术展等活动。
　　廖明珠是一名大二学生，她表示，社团的成立过程中，艾晓明老师给了很多的指导意见。彩虹社是由艾晓明老师创办的中大性别教育论坛下设的“酷儿研究小组”发展起来的。社团的定位是学术加公益，目标是倡导校园内的性别和谐、性向平等。
　　彩虹社的理念将通过电影展播和学术沙龙这类活动进行性别知识的普及，同时组织会员参与各类型公益活动，如预防艾滋病活动等。“只有认识，才能减少歧视和不平等。”    廖明珠表示，之前，中山大学珠海校区已有学生团体协助同性恋学生互相联系接触，但只能在校园以外或透过网络组织活动。10月12日，原中山大学“酷儿研究小组”正式注册为中大珠海校区校立学生社团“彩虹社”（英文名Happy Together）。
　　一成立即吸收近百成员
　　据介绍，彩虹社将作为一个学术与公益性质的学生社团在校园开展活动，并致力于创造多元性取向和多元文化相互平等、相互包容和相互尊重的校园环境。“彩虹社”的标志是彩虹旗，其中采用了彩虹图案的房屋，以此象征一个平等和谐的大家庭。
　　10月13日，彩虹社组织了社团成立后的第一个活动——播放电影《男孩不哭》。许多同学参加了这次影展。在10月14日的珠海校区社团招新日中，彩虹社作为校立社团参与了招新，吸收了干事和社员近百名。
　　主要活动场合在校内
　　“一个月的批复时间不算长！”昨晚，正在回穗途中的指导老师艾晓明在接受记者采访时称，这样的结果“是一件好事”，并澄清，社团参与者并非都如外界所言是同性恋者。她说，作为华南地区的重要高校，中大此举对其他高校起到了很好的示范作用。
　　针对此前有人把彩虹社冠名以“中国内地第一个合法注册登记的同性恋学生社团”，认为它获批非常不易，艾老师表示：“彩虹社是学生社团，主要活动场合在校内，因此审批程序并没外面想象得那么复杂。”
　　社会需要接纳多元观念
　　艾晓明坦言，社团成立也是为了鼓励学生积极争取资源来实现目标。今后的活动形式除了读书、讲座，还可组织集体观看有关同性恋问题的电影。事实上，今年五月下旬，酷儿小组和国内最大的同性恋网站广同网，就已经在珠海校区举行了主题观影活动。
　　对于这个研究社团的成立，艾晓明认为，其最直接的意义是“同性恋学生也能找到互相诉说痛苦、互相安慰的地方”。高校“小社会”历来被认为足以折射大社会。她指出，近年来高校同性恋研究的活跃，说明社会“越来越宽容、能够接纳多元观念。”
　　不过，也有人认为这种变化说明“社会世风日下，堕落”。对此艾晓明直斥这就是“性别霸权”的反应：“持这种观点的人认为异性恋是主流，有人跟自己不一样就是堕落，这其实是在侵犯他人的合法权利。”
　　男女都需要了解两性平等
　　校园BBS点击率激增
　　前晚，中国著名性社会学家、同性恋问题专家李银河博士在其个人博客发文称，这个社团的成立意义很大。目前，应当尊重少数族群而不是歧视他们已经成为全世界所有文明国家的共识，也是知识界的共识。中国就是这样一步一步地走向文明，社会就是这样一点一点变得更加美好。
　　彩虹社虽然是在珠海校区成立，但在中山大学各校区都掀起了讨论的热潮，有关这个新成立社团的帖子，在“逸先时空”BBS上，点击率一度进入前十位。
　　富有社团经验的黄同学认为彩虹社的成立十分有必要。“中大的氛围在全国来说都是比较包容和开放的，这么大一个学校肯定有个别同学存在不同性取向。现在成立了彩虹社可以给这一小部分同学一个公平合理的平台，同时更重要的是向同学们普及性别方面的知识。”
　　暨南大学文学硕士小张认为，“中山大学性别论坛主要倾向学术交流，论坛上经常贴出相关学术研究的成果，以及对社会现象进行开放式的讨论，并不像个别人说的是宣扬偏激的女权主义。其实很多时候我们对性别权益的认识，对两性平等的了解并不太被重视。这不光对女性，对男性也同样重要。”
　　有利提高学生性别意识
　　中山大学硕士小黄说，“性别论坛的主要目的只是提高学生的性别意识，这个常常被大家所忽略。之前性别论坛只是一个虚拟的网络论坛，只局限于发表一些文章和议论，彩虹社作为一个社团则应该享有社团应有的公共资源，有一个共同的目的，有利于推动实际政策的制定，也更加有利于形成一个平等的环境。但是目前艾老师常常是一个人或者几个人在努力，很多善意的行动往往被解读成女权主义，也许在10年或20年之后，我们会发现艾老师现在的性别意识其实是很超前的。”

蓝雨丝

“断背”秀
大洋新闻
2006年09月13日
来源：广州日报
作者：黄芳


　　刘力扬（左）、厉娜（中）、许飞（右）都放弃了女生的温柔打扮，用中性的服装和发型把自己包装得有如男生。




许飞（左）与女性友人拍下亲密照。

许飞（右）与女性友人拍下亲密照。

许飞（左）与厉娜（右）在化妆间里被拍到亲密的镜头。有网友还给两人设计了对白。

　　当班主持 黄芳 　　超级女声进入全国决战，台前，大家在唱一首和谐之美的歌，幕后，演的却是一出断背疑云的戏——上周Reborn出局之后，超女之中不再有妩媚身姿，6个女生，一个胜似一个的帅气。
　　去年见李宇春雄霸舞台时，有人曾问：这位是男是女？结果遭到粉丝们怒斥：认真听歌！闲话少说！于是自觉居心不良，红着脸退下，但心里仍在嘀咕：什么样的男人会爱上这位不穿裙的姑娘？耐心等待时间作答，又怕到时候早已忘却春春原本是女生了。
　　今年超女的小道消息来得更为猛烈。天娱的艺人总监曾笑言：超女十强都已经和我们签约了，要炒作肯定全部有份，不会特地去帮某一个人。听上去真令人鼓舞：多么公平公正而公开的比赛啊。
　　早在今年广州唱区比赛结束前，有关刘力扬“断背”的传闻就已在小范围内流转，结果到了全国决战，许飞却后来居上，以一组与女孩的亲密合影震惊亮相。当事人双双否认传言，但已于事无补——点击率和曝光率早就升上去了，扯也扯不下来，只能乐观一点，转过身去偷着笑了。
　　没有男友的超女被困在断背疑云中，有男友的，境况却也不妙——超女们的男友或前男友不是有钱的，就是有名的，个个有来头。最诡异的是“话题女王”厉娜，据说曾与歌手黄征交往过，但近年来只跟一些中性打扮的女孩子走得很近。
　　如果这就是天娱艺人总监所说的炒作的话，那大概他们是想在力捧超女的同时，也义务发动一场有关“断背”知识的科普宣传——1974年，美国科学协会就已声明不必对同性恋者进行矫治；1993年7月，科学研究表明同性恋与基因有关；2001年，同性恋在中国学术界不再被视为病态。
　　我们若以科学的态度来看待此事，实在不用大惊小怪；以八卦的态度来看待此事，娱乐圈飞短流长，也早已见怪不怪了。

蓝雨丝

中国约有3000万同性恋者
大洋新闻
2006年12月05日
来源：广州日报
作者：中新

　　本报讯 隔着性取向差异这道厚厚的屏障，人们往往简单地把同性恋等同于流氓、精神病、性乱、艾滋病，恶言相向，避之唯恐不及。然而，这并不是同性恋群体真实而完整的面目，在开放、多元、张扬的互联网时代，中国3000万同性恋者正改写着自己的历史。 　　同性恋组织数量激增
　　11月25日下午4时，北京丰联广场乐
杰士餐吧一角聚集着40多个女生，她们或观看美国同性恋者影片，或耳磨私语，或促膝畅谈，对于陆续赶到的女孩，她们都热烈地拥抱问候，亲密无间。这是一群女同性恋者(拉拉)，正在进行中的北京拉拉沙龙已开办上百期，同性恋者参与量达数千人次。
　　同一天，离这里不远的全国首个男同性恋门诊迎来了开业“满月”的日子。外人看来，这是北京朝阳区疾控中心(CDC)的一个试点门诊，却不知它是男同性恋者(GAY)组织——朝阳华人AIDS干预工作组的杰作。
　　而就在五年前，像这样的拉拉和GAY实体组织在内地还是凤毛麟角。曾成功组织过全国同性恋者网站会议的爱白网负责人冰蓝介绍，上世纪90年代末，全国GAY网仅有十几家，但到2002年已激增至300多家，加上近年博客、QQ的兴起，内地同性恋者网络组织的数量已难以估计。
　　据透露，在北京同性恋者密集的朝阳区，仅GAY活动场所、组织就有60多家。来自甘肃的拉拉“豆豆汤饭”称，即使在家乡那个偏远小城，也有隐蔽的拉拉组织。同时，随着“超女”带来的中性崇拜风，各地大学生和青少年的“地下”同性恋者组织也形成一股新生力量。尽管与男同性恋者组织相比，女同性恋者组织还处于初级阶段，但分布在北京、上海、成都、云南、新疆访问量达5~6万人的5个大型拉拉网上社区已经形成。
　　专家：组织化是必然趋势
　　国内首位在男同性恋人群中进行大规模艾滋病干预的专家、马丁奖得主张北川教授表示，同性恋群体全国联网的组织化趋势在很大程度上初露端倪。他估计这种大趋势将随中国公民社会的发展而发展，但很难突破公民社会发展的大趋势。中国最早防控艾滋病的官员、中国性病艾滋病协会会长戴志澄也表示，同性恋者运动组织化是必然趋势，一方面政策允许，另一方面有国内外大量防治艾滋病项目的支持。
　　两位专家都充分肯定发展同性恋者组织的意义。张北川表示，面对当前GAY人群10%的HIV感染率，未来相当多的男同性恋者会死于艾滋病，这个群体只能靠自己站起来。他担忧地说，800万农民工流动大军中的危险性行为者更是边缘人群中的边缘，需要纳入同性恋组织给予关怀。（中新）
　　中国同性恋者究竟有多少？
　　根据2001年国家统计局人口普查数据计算，在15岁~60岁人口中，男同性恋者约有2000万人，根据男同性恋者与女同性恋者2：1的国际通用标准，全国约有女同性恋者1000万人，男女同性恋者共3000万人。而按照世界公认数据，即同性恋人口占人口总数的4%~6%的比例，中国内地的同性恋总人数超过4000万人。

蓝雨丝

不是说没见识吗？就放点资料出来见识一下嘛！

蓝雨丝

既然说LESBIAN，就不得不提一下这个词语的来历，
　　萨福：古希腊第一位女诗人,被称为“第十缪斯"
　　　　萨福于公元前630年至612年出生于一个贵族家庭。丰厚的家族财富使她免于生计之苦，可以随心所欲地决定自己的生活方式。早慧早熟的她选择了当时希腊的文化中心———蕾斯波斯岛(Lesbos)作为定居之地，专攻文学和艺术。
　　　　萨福往往给自己的诗歌谱上曲调，供人吟咏弹唱。在技巧上，她创立了“萨福体”，改革了当时诗歌创作的韵律；在内容上，她与其他诗人一起，把咏唱的对象由神转向人，用第一人称抒发个人的哀乐，领当时文学创作风气之先。千百年来，萨福被人们视为描写女性爱情的圣人、“女性主义者的偶像”“化身为文学家的罗蕾莱”(罗蕾莱是德国民间文学中传说的女妖)。马丁·威斯特称她是“学者绕不过去的坎”。
　　　　　　当时很多希腊女子慕名来到蕾斯波斯岛，拜在其门下学习诗艺。萨福不仅教她们知识，还写了很多表达对她们强烈爱慕的诗作。在当时，古希腊盛行师生之间带着强烈精神交往的恋情，萨福的带着强烈同性恋情感的诗歌，广为传唱。当时蕾斯波斯岛上的货币，都以萨福头像为图案。从19世纪末开始，萨福成为了女同性恋的代名词，“Lesbian”(意为女同性恋者)与形容词“Sapphic”等，均源于萨福。而由此，萨福也被近现代女性主义者和女同性恋者奉为鼻祖。